जानिए किसी धार्मिक व्यक्ति के विश्वास के पीछे क्या विज्ञान है, क्या है उसकी आस्था का राज?
क्या धार्मिक विश्वास दिल या सिर से प्रेरित है। यानी यह अंतर्ज्ञान या कारण है जो बताता है कि लोग भगवान या देवताओं में क्यों विश्वास करते हैं? इसका जवाब दोनों में से कोई नहीं है। एक नए अध्ययन से पता चलता है कि सांस्कृतिक उन्नति धर्म के विश्वास से संबंधित हो सकती है।
शोधकर्ताओं ने मनोवैज्ञानिकों के बीच मानक दृष्टिकोण को चुनौती दी है जो रिपोर्ट करते हैं कि धार्मिक विश्वास लोगों की सहजता से आता है। संभवतः समय के बारे में मनोवैज्ञानिक ने ‘प्राकृतिक’ या ‘सहज ज्ञान ‘ के रूप में अपनी समझ पर पुनर्विचार किया है और इसके बजाय सांस्कृतिक और सामाजिक सीखने वाले कारकों पर ध्यान केंद्रित किया जो अलौकिक विचारों को जन्म देते हैं।
वैज्ञानिकों ने व्यापक रूप से स्वीकार किए गए विचारों की जांच करने के लिए तीन प्रयोग किए। जिनमें धर्म अंतर्ज्ञान को शामिल किया गया। साथ ही साथ कम-धारित विचार है कि धर्म को तर्क द्वारा समझाया जा सकता है। एक प्रयोग में 89 तीर्थयात्री प्रसिद्ध कैमिनो डी सैंटियागो या “सेंट जेम्स” तीर्थ यात्रा के रास्ते में भाग ले रहे थे उन्होंने एक संज्ञानात्मक परीक्षण किया। उन्होंने अपने धार्मिक या आध्यात्मिक विश्वासों की ताकत और तीर्थयात्रा पर बिताए समय के बारे में सवालों के जवाब दिए। तीर्थयात्रियों ने संभाव्यता कार्यों को भी पूरा किया है जो उनके स्तर के तर्कसंगत सोच और सहज ज्ञान युक्त या सोच विचार को प्रदर्शित करे।
परिणामों ने धार्मिक विश्वासों और सहज ज्ञान युक्त सोच के बीच कोई संबंध नहीं दिखाया न ही वहां अलौकिक मान्यताओं और विश्लेषणात्मक सोच के बीच एक संबंध था। दूसरे अध्ययन में यूनाइटेड किंगडम के 37 लोगों ने अंतर्ज्ञान को मापने के लिए डिज़ाइन किए गए गणितीय पहेली को सुलझाने का प्रयास किया था और उनके अलौकिक विश्वास के स्तर को भी मूल्यांकन किया था। लेकिन बस तीर्थयात्री प्रयोग की तरह इस परीक्षण में सहज ज्ञान युक्त सोच और धार्मिक विश्वास के स्तर के बीच कोई संबंध नहीं पाया।
अंत में शोधकर्ताओं ने मस्तिष्क में ही देखा। पिछले अनुसंधान ने सुझाव दिया कि विश्लेषणात्मक सोच अलौकिक मान्यताओं को रोक सकती है। इसके अलावा मस्तिष्क-इमेजिंग अध्ययन ने संकेत दिया है कि मस्तिष्क के सामने वाले लोब में स्थित सही inferior frontal gyrus (rIFG) इस निषेध में एक भूमिका निभाता है। उदाहरण के लिए सामाजिक संज्ञानात्मक और उत्तेजित न्यूरोसाइंस पत्रिका में प्रकाशित एक छोटे से 2012 मस्तिष्क-इमेजिंग अध्ययन से पता चला है कि यह क्षेत्र उन लोगों में अधिक सक्रिय था जो अलौकिक विचारों को कम मानते थे।
इसलिए नए शोध पर काम करने वाले शोधकर्ता आम जनता से 90 स्वयंसेवकों के स्क्रैप्स तक संलग्न इलेक्ट्रोड को लेकर प्रतिभागियों के आरआईएफजी को सक्रिय करते हैं। इस सक्रियण ने संज्ञानात्मक निषेध में वृद्धि की लेकिन इसमें अलौकिक विश्वास के प्रतिभागियों के स्तर में परिवर्तन नहीं हुआ। परिणाम बताते हैं कि संज्ञानात्मक अवरोध (आमतौर पर विश्लेषणात्मक सोच के कारण होता है, लेकिन इस मामले में इलेक्ट्रोड की वजह से) और अलौकिक विचारों के बीच एक सीधा संबंध नहीं है।
इन परिणामों को देखते हुए यह “सहज ज्ञान युक्त” के रूप में देवताओं में विश्वास की व्याख्या करने के लिए “समयपूर्व” है। शोधकर्ताओं ने अध्ययन में लिखा है इसके बजाय लोगों की आध्यात्मिकता या धार्मिकता उनकी परवरिश, संस्कृति और शिक्षा के आधार पर विकसित होती है।
यूनिवर्सिटी ऑफ ऑक्सफ़ोर्ड विश्वविद्यालय में मनोविज्ञान में अध्ययन के एक व्याख्याता और निर्देशक मिगुएल फेरियस ने कहा कि धार्मिक आस्था सबसे अधिक प्राचीन आंत अंतर्ज्ञान के बजाय संस्कृति में निहित है।लेकिन यह अध्ययन अंतिम शब्द नहीं है। अन्य अध्ययनों से पता चलता है कि धार्मिकता अत्यधिक अनुवांशिक है। हम जुड़वां अध्ययनों से जानते हैं कि कम से कम अमेरिकी आबादी में जीन (साझा) पर्यावरण के मुकाबले अधिक प्रभावी होता है। और उसी से पता चलता है कि क्या कोई व्यक्ति वयस्क बनकर धार्मिक हो जाता है। इसलिए कुछ मनोवैज्ञानिक तंत्र होते हैं जो लोगों के बीच भिन्न होते हैं और धार्मिकता के विभिन्न स्तरों से जुड़े होते हैं।
इसके अलावा, संयुक्त राज्य अमेरिका में किए गए अध्ययनों के अनुसार नास्तिक धार्मिक लोगों की तुलना में आमतौर पर अधिक चतुर हैं। इसका कारण पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है। लेकिन यह संभव है कि तर्कसंगत जांच के बाद अधिक बुद्धिमान लोगों को धर्म को अस्वीकार करने की अधिक संभावना है। यह संभवतः सच है कि सामाजिक और शैक्षिक कारक किसी व्यक्ति के धार्मिक विश्वासों में प्रमुख भूमिका निभाते हैं। लेकिन कोर संज्ञानात्मक स्वभाव भी एक भूमिका निभा सकते हैं।